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歷史故事：精誠所至金石為開(2007/4/2)

有一天夜裡，楚國名射箭手熊渠子經過一片山林時，忽然望見不遠處躺著一隻老虎，他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭箭，對準老虎就射。可是，那隻老虎不動也不吼。熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭。再一看，他射出的那支箭整個兒鑽進石頭裡去了。

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華山和道家的淵源可以追溯到先秦時期。據說當年的老子西行至函谷關，在為關令尹喜著書上、下篇後，就來到了華山。如今華山北峰尚有其名為「老君犁溝」的遺跡。此後一直有人在此修煉成仙。

大紀元時報

宋欽宗靖康末年（公元1127年5月前），有一位達官（作者宋代洪邁原註：不願寫出他的姓名），負責主管青州、齊州一帶地區（今山東淄博至濟南），死得很不幸，屬於非正常死亡。十年以後，他的兒子做了一個夢，夢見自己走在大路上，路邊榆柳成蔭，寂無行人。

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君主自以為是，那麼眾人就不敢提出自己的意見。即使事情做對了而沒有聽取眾人的意見，這也是在排斥眾人的意見，更何況現在眾人都附和錯誤見解，助長邪惡之風呢！不考察事情的是非而樂於讓別人讚揚自己，這是無比的昏暗；不判斷事情是否有道理而一味阿諛奉承，這是無比的諂媚。

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相傳在四千多年前，舜帝北巡到渾源，見此山氣勢雄偉，若北天之門，遂封為「北嶽」。史書中的記載見漢朝司馬遷在《史記》：「北嶽，恆山也。」為什麼稱為恆山呢？因為它位置在北方，為萬物所伏，係恆常之所。
　　歷史上，恆山是神仙居住的地方，也是修道之人修行的理想所在。

大紀元時報

王用予是明朝時沂州的儒生，他為人敦厚簡默，非常虔誠的信神敬佛。俞麟和周吉都是他的同學，俞麟從外表看乃是一儒雅君子，孝順有加，他自己也總是處處以有德君子自命；而周吉則是在眾考生中最柔弱的，而且文章也並不出類拔萃，他卻在省試中考中解元，大家都很驚訝。

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有人誣告鄭家結交叛逆罪人，官吏前去抓捕，鄭家兄弟六人爭相要跟隨官吏前去，最後由鄭濂的弟弟鄭湜前往，當時鄭濂正在京城，他趕去攔住弟弟說：“我是兄長，應該由我去。”弟弟說：“哥哥你已經老了，應當由我前往。”就這樣，兄弟兩人爭相入獄。

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和尚立即脫下袈裟，交給她。七嫂拿過袈裟，翻來覆去的仔細察看，好玩似的披到身上。說時遲，那時快，就在這時，那個和尚忽然不見了。而七嫂身上的袈裟卻變成了一張牛皮，牢牢的粘在她身上，再也脫不下來。

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有一回，牛到田裏吃稻，幸靈見了也不驅趕。等牛吃夠離開了，才去扶正那些被牛踩倒的稻子。父親氣憤的數落他，幸靈卻說：“萬物生長在天地之間，應該讓他們各自得到滿足。牛正在吃稻，怎麼可以趕跑它呢？”

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陳石渠本是一介貧民，目睹他人有難時，居然能夠拿出一生的微薄積蓄來救助，這善心善行實在令人欽佩。對於陳石渠一家人的善舉，上天很快賜予他們福報。兒子陳維屏癸酉年領鄉薦，陳維垣登賢書，己卯年兩兄弟同榜成進士，孫輩們也呈方興未艾之勢。

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