傅堯俞，字欽之，宋朝濟源人，自小刻苦聰慧，不到二十歲便中進士，官至中書侍郎。他為人忠厚、正直，同人交往沒有城府，別人都不忍心欺負他，為官十分盡職盡責，堅持說真話，其德行操守一直受後人傳頌。

千百年來，岳飛“精忠報國”慷慨悲壯的動人故事，一直在中國人民中廣泛流傳，他“還我河山”的浩然正氣激勵著一代又一代中華兒女。人們無比崇敬岳飛收復失地、保國衛民的愛國精神，無比痛恨奸臣秦檜賣國求榮、陷害忠良的可恥行徑。

待人寬恕大度，不計私怨，這樣可以避免和消解怨恨，是令人佩服的宰相度量；克盡職守，竭力直言進諫，糾正錯誤的政事，這是身為輔官的職責。明朝的楊士奇就是這樣一位有量有才的人，他是泰和人，歷官至少師，是當朝名臣。

楊萬里實際上視仕宦富貴猶如敝帚，隨時準備唾棄。剛做京官時，就預先準備好了由杭州回家的盤纏鎖置箱中，又囑家人不許買一物，以免一旦離職回鄉時行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發者。楊萬里江東轉運副使任滿時，應有餘錢萬緝，他全棄之於官庫，一文不取而歸。

在伊尹的輔佐下，商湯消滅夏朝，商朝順天應命建立。伊尹繼而制定了典章制度和法規，整頓吏治，使政治清明，並且還統一甲骨文，發展中醫藥和絲織業，所以後來歷代的餐飲業和絲織業，都尊崇其為創始人。

王溥的弟弟有一次來探親，同王溥的下屬乘同一條船，下屬贈送一件布袍給他。王溥知道後，命令弟弟將布袍歸還，說：“一件衣服雖然微不足道，但不可不謹慎，因為這就是玷污行為、侮辱自身的開始。”

唐玄宗前期，由於知人善任，禮賢有加，在他的周圍聚集起大批賢能之士，這時政治清明，社會安定，經濟空前繁榮，唐朝進入鼎盛時期，後人稱這一時期為“開元盛世”。唐玄宗後期，驕傲起來，越來越愛聽阿諛逢迎之詞，貪圖享樂，寵信並重用李林甫、楊國忠等奸臣，終於導致安史之亂發生，盛世輝煌不再。

賀知章打開詩稿，念完了《蜀道難》，他誇獎說：“這詩氣魄雄偉，真是驚天動地。”李白說：“還有一首《烏棲曲》。”賀知章忙催促說：“快念給我聽聽。”李白從容的誦完全詩後，賀知章流下了眼淚，他說：“這詩太感人了，鬼神聽了也會落淚的！你簡直是天上下凡的謫仙（被貶的神仙）啊！”

一次，中牟鄰縣都鬧蝗蟲，蝗蟲唯獨不入中牟縣。河南尹袁安聽說後，懷疑這不是真的，派官員肥親前去核實。魯恭陪肥親來到田間視察，坐在桑樹下，有隻野雞落在一邊，旁邊有個小孩，肥親問：“你怎麼不逮住它？”小孩說：“它將要孵小雞呢，挺可憐的。”

雖然沒有人知道和看見，但面對女色和不義之財，褚彥回卻能夠堅守道義和節操，拒色輕利，這就屬於我們神傳文化中講的“暗室慎獨”的功夫。越是沒人知道越應該嚴格要求自己，這種環境更能體現出自己修德修身的功力紮實與否。