裴度很同情她，又仔細的追問那東西的顏色，她都說對了，裴度遂將那提袋還給了她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條玉帶，裴度笑著回絕了她。 不久，他又回到看面相的人那裡，那人仔細審看之後，聲色大變，驚嘆說：「你一定做了善事，積了大德，前途不可限量，這不為我所知了。」

景公生氣的說：“不用再說了。年成不好，必有飢荒，人民會挨餓。做人家的君主卻欲坑害其民以求自活，我怎麼還配做君主呢？老子說：受國不祥，方為天下王。一切都由我自己來承擔！只要百姓活的好，寡人不惜一死，不用你們這些餿主意。”

吳隱之一生堅守清正不貪、節儉樸素的操守，是位有德之人，他屢次受到朝廷褒獎，常常受到皇帝優厚的封賜和顯貴的贈封，當時的清正廉潔之士都以他為榮，他的兩個兒子及孫子也都繼承了他的遺風，很有德行。他的德行足可以垂範後世，不論是做官還是立身做人都需要這些美德。

楊延昭，是家喻戶曉的北宋名將，他原名曾叫楊延朗，為了避諱而改名，後來人都習慣尊稱其為楊六郎。楊延昭自幼沉默寡言，兒童時便常常擺列軍陣作為遊戲，似乎他從小便註定將來要領兵作戰。其父親見他很有天分，所以每次出征都會帶上他。

杜甫早年就立志以天下為己任，他認為歷史上的堯舜之治和本朝的貞觀之治，是當代和後世效法的德治典範，於是寫了著名的詩句：“致君堯舜上，再使風俗淳”、“煌煌太宗業，樹立甚宏達”，表達了他對仁政的讚頌和嚮往。

徐達在軍中號令如山，思考縝密，能夠與兵士們同甘共苦，諸將都十分敬奉他。在戰爭中即使大獲全勝，他也不枉殺無辜，不貪不暴，並嚴格禁止士兵侵犯施暴於俘虜的宮女、嬪妃、公主等，不准軍隊傷害和騷擾百姓，百姓們對其也分外敬重。

曾參說：“從前我聽說過您講的三句話，我還沒有做到。老師見別人做了一件好事就忘了他一百個過錯，這是您的善良和寬容；老師見別人有了善行就好像自己有了一樣，這是您不與人爭；老師聽到善事必定親自去做，然後引導人們去做，這是您善於操勞。這三句話我還沒有做到，所以我知道自己不如顏回。”

他任陝西周至縣縣尉時，城西的趙鄉紳和李財主因為一塊田地爭論不休，最後跑到縣衙打官司。趙鄉紳把一條大鯉魚的魚肚中塞滿了銀子送到縣衙，而李財主把一個大西瓜中也塞滿銀子送來。收到兩份“重禮”後，白居易吩咐次日公開審案。

鄭板橋曾擔任山東范縣和濰縣的縣令十多年，為了不騷擾百姓，他任官期間從不大擺排場和官威，總是簡裝出行，有時甚至穿著布衣草鞋探訪百姓。遇到需要幫助的貧苦之人，總是解囊相助。

歐陽韶擔任監察御史時，有一次皇帝發怒要殺人，其他御史都不敢說話，歐陽韶快步上前，跪在殿廷下，倉促間不知說甚麼好，只是急忙拱手在額頭上，高聲道：“陛下不可以。”皇帝見他如此樸實誠實，聽從了他的話，沒有濫殺無辜。